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德育及國民教育科一出現，社會馬上就會出現一些條件反射的言論： 這是不是洗腦教育？ 會不會教敏感議題？ 不能只談愛國、不談人權等核心價值；不能只歌功頌德而不允許批評國家的弊端。一如當初推出通識教育科那樣，彷彿教育當局在設計這類課程時，背後總是存在某些政治陰謀。因此，一出頭
不知是誰發明「國民素質」這個概念，魯迅？柏楊？這是一個貌似合理、實則廢話的概念。每當祭起「國民素質」這個法寶，總會激起人們一番慷慨激昂的褒貶，但絕少能引起冷靜沉着的思考。 我不反對用「國民素質」一詞來衡量一國之民的共同品格、公德、知識等各方面的水平高低。但要強調的是， 「素質」只是表象，不是本質； 「素質」是果，不是因！如果我們不問
研習中國單元，如何在眾多零碎材料中理出頭緒？若理不出頭緒，所謂研習，只不過在追逐一大堆每天每處都在劇變的數據、資料，沒有任何價值。那如何理出頭緒呢？有一處可作提綱挈領——制度變遷。 整個中國當代問題，都是與制度變遷有關。研究中國問題，必須從制度方面着手，方能扼其核心。那有什麼制度呢？從大處着手，即中國的整個社會經濟制度。從小處來看，
通識科要教學的議題、概念有很多，又要追趕熱門時事， 課時很緊。故此，無法真的對每一個議題都深入探究一番。化繁為簡，甚至過度簡化，成了不得已而為之之舉。因此，每個議題當前最流行的輿論看法，成為教師教授學生掌握議題、儲備例子的最簡便方法，簡直是「通識即食麵」。 根據通識課程指引，中國單元包括兩大部分：政經議題和文化議題。說起社會文化，自
不要被我這個標題嚇住了，我的意思很簡單：不少人對中國問題的關注，是關注內政多於關注外交；關注表象多於關注本質。 中國內政有諸多不完善的地方，這一點是無庸置疑的。人權問題，更是其中最為人詬病的。打開每天的主流報紙，對中國人權的抨擊，可謂舉目皆是。通識科時事主導，那麼對中國問題的探究，自然就變成報紙主導。報紙集中批評中國的內政人權，那麼
