鄧飛 Lawrence
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只講好奇無助求知

   子曰: 「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」學習最大的動力,不是來自外在的強迫,而在於學生自己的興趣。學生的興趣從何而來?西哲普遍認為,學習興趣來自好奇心,所謂「好奇心造就科學家和詩人」。   新高中課程,尤其是通識教育科,似乎就是建基於這種引起興趣和好奇的教育理念。運用新聞時事材料取代課本教材,其中一個原因就是為了誘發學生學習興趣。每天報章的醒

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思維、知識怎二分?

   從來只聞「知識就是力量」,未聞「思維就是力量」。倒不是說思維不重要,而是要強調一點:思維和知識,兩者怎能截然二分?有知識,磨練思維則易如反掌;無知識,磨練思維則無從做起。     所謂思維,只不過是將知識作合乎邏輯的排列組合而已。如果沒有知識,思維則無內容可作排列,無資料可作組合。思維,並非獨立於知識之外的實體,而僅僅是表現知識的語法而已。

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對資訊的狂熱和對知識的冷漠

   知識是資訊,但資訊卻未必是知識。這本來只是常識, 但在注重「常識」(commonsense)的通識教育科中,卻常常有意無意間混淆了兩者,以至於當要求落實「自主學習」時,老師都不知是要促進(facilitate)學生自主學習資訊,還是促進學生自主學習知識。     如果是前者,在現今這個數碼資訊無遠弗屆的時代,幾乎不怎麼需要老師促進,資訊都會

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快速資訊時代下的通識教育

   資訊科技越來越發達,更新的速度越來越快,誘發我們對事物更新的要求,也隨之變得越來越快。我們還沒來得及細讀一件新聞時事,新的事件報道就以文字、網絡、電子傳媒等變幻的方式接踵而至。不管我們願不願意接收,新的資訊、文字、語言、聲音、光影、圖像都像水銀灑地一樣,總有辦法鑽進我們的感官,讓我們的腦海充斥這許許多多片斷的印象和零碎的語言──能夠讓我們留下印象的,未必是最理性的評論分

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評者心如鐵依文不依人

   本文題目的意思是評改試卷的閱卷員老師,只會依照考卷文本來評分,而不會管這份考卷是什麼人做的。評改試卷 本來就應該如此,似乎沒有必要特別提及。     通識科每逢公布樣本試卷、練習試卷,傳媒自是炒作一番。拿着這些試卷題目,邀請幾位城中名人試着去做。做完之後,再叫現任通識科老師評改。倘若城中名人的分數很低,甚至不合格,那通識科又爆醜聞

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「個人成長」必考生搬理論必輸

   通識六大單元中,個人成長及人際關係單元似乎最為簡單。更加準確地說,這個單元與學生的生活距離最近,學生最容易理解,同時這個單元所涉及的知識含量又似乎最少。更為重要的是,幾乎可以準確地預測,考試必考!卷一會有一題,就差卷二有沒有了。     投入角色亦要客觀分析   關於這個單元的議題,筆者發現坊間參考資料非常多,比其他單元要多

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應試最難之處

   應試最難之處,不在技巧,仍在內容。     考試越發逼近,師生越發緊張。雖然筆者在許多場合都提過應試答題技巧,也經常強調不同的題型分類,但老實說,應試最難之處不在形式,而在內容。學生熟悉各類題型,充其量只能避免犯答非所問的錯誤,並不能保證有高質量的答題;最多只可保合格,但不能保高分。     知識不足不明所問

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答題的廣度及深度取捨

   早前《大公報》採訪筆者,提到筆者主張答題時不用太廣闊。有同行問我,為何有此主張?通識科不是着重多角度思考嗎?既然多角度,那當然要有足夠的廣度。是不是報刊斷章取義了?     報章沒有斷章取義,但要留意採訪文稿的上下文。筆者的意見是,如果同學在答題時,能夠同時兼顧廣度和深度,那當然是完美的。但是,公開考試的答題時間有限,如果不能做到兩者,那就

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教學要有可操作的目標

   承接上期,什麼叫做「可操作的目標」呢?     但凡接受過教師培訓的同行,都會知道怎樣寫教案。教案上頭一項,往往就是教學目標。雖然很少老師有時間每節課都寫教案,但是教案的功能在於,提醒老師每一節課都應該有明確的教學目標。所有教學流程編排,都只是服務於這個教學目標。     其他學科沒有這個疑惑,因為課程範圍明確,知識

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別讓學習成為走過場

   此題何解?在通識課堂中,學生討論議題滔滔不絕,言之有物,是不是意味這堂課的教學是成功的?答案是不一定。     如果透過老師的教學,讓學生對討論議題的知識能從無到有地掌握,那麼這堂課就是成功的教學。如果學生之所以在課堂上滔滔不絕,並不是因為老師教學有方,而是因為學生本身就具有廣泛的課外知識和學科知識基礎,那麼這個課堂就算不上最成功。因為老師

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特定事件與長期現象—剪報教學的不足

   這題目看上去好像有點玄,其實說白了很簡單。所謂特定事件,每天報章頭版報道的,大多數是一件具體的事件。比方說,近期報章頭條有:港珠澳大橋司法覆核訴訟、品學兼優中學生墮樓身亡、八號風球造成船隻擱淺上岸等。這些往往是通識科教學的重點剪報教材。     依賴頭條易忽視長期現象   至於長期現象,指的是一些長期存在、並不能在短時間內解

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向暴力、色情文化說不

   9月1日是開學的日子。然而,就在同一天,全港學生卻從電視新聞接收到暴力畫面,目睹公眾諮詢會遭受暴力破壞的一幕,手無寸鐵的人被施以襲擊,劣行震撼社會,實不為素以和平、理性、包容見稱的香港所能容忍!   近年,暴力歪風不斷滋長,並由語言暴力擴散到肢體暴力,由立法會議事廳擴散到公眾場合。如任由暴力文化蔓延,必然影響社會穩定,並且對下一代帶來極之負面的影響。

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切勿鸚鵡學舌

   標題何解?     其實指的是有些同學對日常接觸到的觀點,囫圇吞棗、不求甚解,在答題時幾乎是胡亂引用、隨便拋出。比方說,傳媒以調侃挖苦政府施政為主流,同學在耳濡目染之下,未必細究傳媒觀點的內在邏輯,而僅僅被各種似是而非的新名詞、各類冷嘲熱諷的筆法所感染,然後在答題時有意無意地模仿引用,甚至誤以為這樣就可以取得高分。例如,集體回憶、普世價值、

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考試如何體現批判性思考?

   對於標題的問題,老實說,我也不知道確實答案!     讀者可能覺得我欺場。既然不知,你又何必寫這個題目?話非如此說,批判性思考,幾乎成了通識教育科課程所宣稱的最重要元素之一,即便不能確知,也不可輕視。     通識教育科課程常常提及ABC:A 是Awareness,B 是Broadening,C 就是Critical

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應試進入倒數……

   標題非誇,事實如此。9 月1 日開學,新高中文憑試、通識教育科考試全部進入倒計時。如果按照考評局明年1 月向各校派發練習試題計算,實際上課的日子只剩4 個月了。姑勿論高一、高二學得怎麼樣,到了最後關頭,是應該好好計劃一下應試的準備。怎樣準備?給同學3 點建議:     搜索熱門新聞   第一,趕快搜索「維基」或「百度」近兩年

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反對國民教育洗腦 支持「公民教育」洗腦!?

   坊間不少評論將國民教育喚作「洗腦」,藉此而反對之,更提出以「公民教育」取代之。此說相當流行於主流傳媒,但流行不等於真理,主流不等於可以豁免用批判性思考檢視之。此說之誤有三:第一,洗腦一詞,可用於政爭之扣帽,無益於事實之明辨。平常聽到學生說: 「我讀書讀唔入腦啊。」什麼叫「讀書入腦」?無人與生俱來就掌握知識。學習知識的過程,本來就是一個從無到有、由外入內的過程。香港學生非

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朱婆婆的環保「七出之條」

   如果有公民黨的讀者(如果真有的話)看到這個標題,別發火開罵。輕語調侃,幽默搞笑,是時下政治時事娛樂化的流行做法。許你惡搞,就不許我戲言?     這是一個研究香港法治和政治的熱門題材。既然法官侄女掌摑警察案,都可以用作高考通識試題,更何況這個影響更大的港珠澳大橋環評訴訟。從方便學生應試的角度來說,此題不難——─法官判政府環保署敗訴,反映香港

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「多數服從少數」的奇談怪論

   質疑國民教育的論調有很多,但近日有一種怪論,是我從來沒有想到過的:香港有許多少數族裔人士,向他們的子女宣揚中華文化、國民教育,不但與其族裔本身的文化有衝突,而且甚至違反種族歧視條例。好了,那接下來的結論是什麼呢?國民教育有違種族平等,不宜實施!     真是大千世界,無奇不有!香港是中國領土,在中國領土上宣教中國文化,對於華人來說,自是文化

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國情之難 不在敏感 而在太深

   一談到國情教育,社會評論的焦點馬上像條件反射式地鎖定那些所謂「敏感議題」。To teachor not to teach,教還是不教!用這種逼供審訊式的簡單二分法來拷問各方。然而,有一點卻往往被有意無意之間遺忘了,那就是德育及國民教育科(詭異地被簡稱作「德國科」)是小學至初中必修。換言之,德國科的對象是6 歲至14 歲的少年學童。動輒用六四事件、審訊爭議、民工問題等議題

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一棍打死國民教育欠理性

   德育及國民教育科一出現,社會馬上就會出現一些條件反射的言論:     這是不是洗腦教育?     會不會教敏感議題?     不能只談愛國、不談人權等核心價值;不能只歌功頌德而不允許批評國家的弊端。一如當初推出通識教育科那樣,彷彿教育當局在設計這類課程時,背後總是存在某些政治陰謀。因此,一出頭

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宏觀理想的微觀落差

   先看下面教學示例:議題一:一七八九年,法國爆發大革命,推翻了封建王朝的專制統治,頒布了《人權宣言》,確立了自由、平等、博愛的理念。但是,法國大革命也是人類歷史最血腥的革命之一,絕大多數貴族家庭和質疑革命者都被砍頭。     教學活動:讓一班小學同學討論,如何評論之。   議題二:一九六○年代,美國社會運動興起,反對越戰是其中

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國民素質 只是表象 不是本質

   不知是誰發明「國民素質」這個概念,魯迅?柏楊?這是一個貌似合理、實則廢話的概念。每當祭起「國民素質」這個法寶,總會激起人們一番慷慨激昂的褒貶,但絕少能引起冷靜沉着的思考。     我不反對用「國民素質」一詞來衡量一國之民的共同品格、公德、知識等各方面的水平高低。但要強調的是, 「素質」只是表象,不是本質; 「素質」是果,不是因!如果我們不問

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制度變遷也影響中國社會文化

   上期(4 月1 日第349 期)談到,將整個通識科中國單元作提綱挈領在於制度變遷。中國單元分為兩個主題:一是政治經濟外交等議題,二是社會文化等議題。從制度變遷着手探究主題一,無甚異議,但主題二呢?     筆者認為,主題二同樣是從制度變遷着手。     舉個例子:   主題二的一個重要議題是:中國社會

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